紫藤會訊─第十五期
目錄
第十五屆國際愛滋病會議
姐姐仔感想
義工感想
如何能減少性工作者染上性病
預防愛滋病手法
塵緣
工作報告
電影介紹
編者的話：
今期通訊的主題，是現今令世界各地聞風喪膽，到目前為止仍然無葯可根治的疾病——愛滋。大家所以覺得恐懼，除了源於它是絕症之外，還有因為性接觸是愛滋病毒最廣為人知的 (其中一種) 傳播途徑。就是因為與性有關，愛滋病便更添一分厭惡。
坊間普遍相信，性工作者和客人、同志、旅遊者、吸毒者、青少年等都是愛滋病的高危族群，但這種論述只會帶來兩種負面的影響：第一，部份屬於所謂「高危族群」的人士會進行一些有別於主流一對一、異性、婚姻之內的性行為，一旦把他們標籤為高危險族群，只會進一步把她/他們污名化。另外，這種論述亦會令其他人掉以輕心，誤以為只要自己沒有進行一些所謂的「高風險行為」，就不會感染愛滋病。
病毒沒有眼睛，它針對的不是個別的族群，而是性行為模式本身。只要嚴守安全性行為，無論是擁有個多性伴侶或進行肛交，也不會感染愛滋病。最決定性的因素，是在於個人在進行性行為時，有否使用安全套！
日期
二零零四年七月十一日至七月十六日
地點
泰國曼谷
會議主題
Access for all ，意即「所有人都有使用與愛滋病有關的資源及資訊的權利、機會及自由」。
主題 “Access for all” 的兩個含意：
一、強調需要確保來自各階層及各界別的群體，包括科學家、社區工作者及領導者，都有機會及能夠自由獲得有關愛滋病的資源。
二、指出所有感染及受愛滋病毒影響的人，都應該享有權利及機會去接受教育、獲得資訊及醫療服務。換句話說，不但愛滋病帶原者有權利及機會去使用上述的資源，即使一些沒有受感染但被病毒影響的人，如那些照顧愛滋病病人、給予愛滋病病人不同形式支持，以及一些提議並通過與愛滋病有關政策的人士，都應該有充分的機會及權利去接觸相關的資源及資訊。
有關姐姐仔的活動
1.『泰國姐姐仔團體EMPOWER攤位：A -GO –GO (阿高高) 酒吧開幕』
泰國姐姐仔團體EMPOWER於地球村內設置了一個以酒吧為主題，名為“A GO GO”(阿高高)的攤位。會議的第一天，我們與其他姐姐仔一起參與了“A GO GO”酒吧的開幕儀式。當日的表演以桌上舞(strip dance)、性表演(sex show)及分享一些保障性健康的工作技巧為主。
2.『姐姐仔會議』
七月十二日下午，來自泰國、澳洲、柬甫寨、印度、巴西、美國、加拿大、日本及香港的姐姐仔，聚首一堂進行會議。會議主要分為兩部分：第一部分是各地姐姐仔團體代表向與會人士報告姐姐仔的現況、面對的主要問題，以及她們爭取權利的情況；第二部分是歸納各地姐姐仔遇到的共同問題，並就這些問題作出討論。在第二天晚上舉行的記者招待會上，姐姐仔團體便將在討論中所達成的共識向傳媒發佈。
各地姐姐仔的共同信念:
1.性工作是工作
2.姐姐仔權利是人權
各地姐姐仔共同面對的四個問題:
1.警員對姐姐仔持續的侵擾以及不合理的剝削
2.姐姐仔遭受嚴重歧視
3.100%使用安全套的政策不但沒有保障到姐姐仔的工作健康，反而成為警察打壓姐姐仔的工具，增加她們在工作上的困難
4.如何將性工作非刑事化
3.『記者招待會』
各地姐姐仔代表在十二日的姐姐仔會議上歸納了她們普遍面對的四項主要問題，並強調要發出聲音，讓世界知道她們的實際情況及面對的問題。因此，在七月十三日晚上的記者招待會上，姐姐仔團體派出代表在會議席上將在會議中達成的共識向傳媒發放，希望透過傳媒，讓更多人知道姐姐仔的問題與訴求。
4.『姐姐仔工作坊』
工作坊分別於七月十三及十四日舉行。
於七月十三日的工作坊內，紫藤在各地姐姐仔及傳媒面前表演話劇。為了讓在場人士對紫藤有更多認識，香港姐姐仔向傳媒介紹了紫藤的工作、落區的物資及已出版的刊物。
除了介紹紫藤外，工作坊主要分為三個活動小組。第一個活動小組是姐姐仔工作技巧分享，由主持人教授組員/姐姐仔如何在不知不覺中為客人戴上安全套。
第二個活動小組的內容主要是海報製作。
第三個活動小組的內容，主要是討論在策劃一些關於姐姐仔的計劃時所要關注的事項。
第二個工作坊於十四日早上舉行，由澳洲姐姐仔團體主持。澳洲的姐姐仔示範了一些工作技巧，同時亦帶出了兩個重要的訊息：
1.很多姐姐仔對於性工作是專業工作的意識並不強。主持團體強調姐姐仔的工作其實蘊含了很多專業知識，如性服務技巧、與客人議價的技巧、保障自己人身安全及健康的技巧等。普通人並不能輕易掌握這些知識。而雖然姐姐仔每天都在運用這些技巧，但是她們很少會意識到這些都是專業的知識。因此，澳洲姐姐仔團體希望透過是次工作坊，提昇其他姐姐仔對於自己工作的專業意識。
2.澳洲姐姐仔團體亦提出了她們對現行姐姐仔朋輩教育的觀點。在現行的朋輩教育中，姐姐仔會親身落區接觸其他同業，透過建立關係去達到教育的效果。團體的代表指出這種模式雖可取但並不足夠，她們認為朋輩教育的真正意義在於姐姐仔可以參與服務或計劃的決策，只有這樣，朋輩教育才可真正發揮到實質的作用。
5.『大遊行』
為了讓更多人聽到姐姐仔的聲音，所有姐姐仔都團結起來，參與十四日黃昏舉行的大遊行。一路上我們高喊“SEX WORKER’S RIGHT IS HUMAN RIGHT”的口號，希望人們會尊重姐姐仔的權利。
6.『BAD NIGHT PARTY 壞女孩之夜派對』
BAD NIGHT PARTY 是一個姐姐仔聯誼活動，作為東道主的泰國姐姐仔團體EMPOWER，在區內的一間酒吧舉辦BAD NIGHT PARTY，讓各地姐姐仔可以一起跳舞喝酒，狂歡一晚。
紫藤參與的其他工作
1.『街頭劇』
除了欣賞別人的表演，我們分別在七月十二日上午 “A GO GO” 酒吧開幕時，以及七月十三日下午的姐姐仔工作坊中，利用由香港帶往泰國的大型安全套道具，表演以姐姐仔使用安全套為題的話劇，內容以模擬姐姐仔在工作時遇到的情況為主。透過簡單和生動的話劇，我們除了希望能宣傳安全性行為的訊息外，更希望讓姐姐仔知道在工作時保障自己健康的重要。
2.『香港姐姐仔相片展』
今次泰國之旅，我們亦帶了早前姐姐仔《我的性活》攝影展的相片，希望藉此讓其他人對姐姐仔有更深的認識。雖然紫藤在地球村內沒有正式的攤位，但我們仍然能夠在會場內找到空間，展出這批香港姐姐仔的生活照。相片數目雖然不多，但仍然吸引了不少人觀看。
3.『資料搜集』在EMPOWER的協助下，我們順利進入了愛滋病國際會議的主要展覽場地，並搜集了很多有關愛滋病的報告以及一些與姐姐仔有關的資料，相信這些資訊對紫藤或姐姐仔的工作都會有很大的幫助。
4.『售賣紫藤T-shirt、出版物及派發紫藤單張』
除了展出姐姐仔攝影展的相片外，我們亦在會場內售賣紫藤T-shirt，當中以「蝴蝶」及「彩色安全套」兩款T-shirt 最受歡迎。這些T-shirt之所以吸引，除了因為設計精美外，也因為它們能帶出正確的安全性行為訊息。
5.『突發事件：聲援泰國姐仔團體<Empower>』
警方認為泰國姐姐仔團體EMPOWER在 “A GO GO” 酒吧的表演意識不良，要求EMPOWER中止節目；但EMPOWER認為她們表演的目的是教導觀眾正確的性知識及宣傳安全性行為，因此堅持繼續表演。事件引起了傳媒的注意，得知有關消息後，我們立即趕回地球村內支持EMPOWER 抗衡警方不合理的阻撓。
亞萍
五月十一號世界聯合國秘書長安南在曼谷舉行的全球愛滋病大會上，警告世人這種致命的疾病，在亞太地區，有七百多萬人感染，每年有數十萬人死去。
看了很多世面，從不知道到知道，從沒有聽說過到聽到，更感受到。本來以為美國是一個先進、和平及民主的國家，但沒有想到她實際比任何國家都封建。那裡的姐姐仔被人看不起，就連她們的男朋友一樣被人看不起。從事性工作犯法會坐牢三月到半年。印度的姐姐仔 被世人看不起，不許她們穿鞋子，連她們子女也不許多。更可笑的是，不許她們子女上學，接受文化教育。但她們有六千五百萬人，她們團結起來，自己辦學校。柬蒲寨的姐姐仔幾年前，七、八歲的小孩，$2.1美金作一次服務，現在仍然一樣。有先進國家的人，用她們作愛滋病試驗，變成了試驗品，人間的悲劇。在記者招待會上一些人講了他們的想法和看法、但我覺得沒有任何實質的結果。我在泰國參加遊行，和香港的遊行，感受不同，因為我們和全世界姐姐仔在一起爭取我們的權力和發出我們的聲音，還有我自己不會英文，只能通過翻譯才知道別人講什麼。所以我會努力學習英文，讓自己和全世界的姐姐溝通。
在曼谷我看到、我感受到，全世界那裡都有我們，我們在世界那裡都有。每個姐姐都講出自己國家好困難，差人對她們滋擾，提出了各種各樣的問題，要總結各方結論，對於我們姐姐姐仔任重而道遠。在非洲、印度、寮國、柬蒲寨、斯里蘭卡、孟加拉的姐姐仔生活在水深火熱之中，沒有醫療設備，沒有人幫助、爭取和改善環境。所以我感到香港在世界上是一個先進文明的城市，我們有了安全套和健康身體，才能夠讓我們生活、工作，養活自己和家人。在這次大會上我認識了不同國家的朋友和不同社會背景的姐姐仔。現在看來，我們香港的紫藤在亞洲是一個極先鋒，我們不斷的到基層、到每一個姐姐仔的身邊，我們有宣傳、有幫助，去了解每個姐姐仔的需要，從法律知識、工作性質、身體健康和人生問題等方面做了大量的工作，發出了我們的聲音。但是，我們做的還不夠，因為我們有二十萬的姐姐仔，要做到每一個人的心中，我們還有漫長和大量的工作，如：夜總會、卡拉OK、酒吧、桑拿、舞廳和外來姐姐仔。這些地方我們需要向澳洲和歐洲一些國家學習。我們姐姐仔在社會上總有貢獻，我們能夠幫助社會安定，解決一些人生的煩惱、暴力、家庭和強姦問題、同志的關係、一切的罪案發生，這是不可否認的事實。我們用性工作和勞動換來香港繁榮和穩定，不需要救濟金、宗援，社會應承認我們的性工作有助解決社會上的各種各樣困難。
我們需要團結起來，發出我們的聲音和力量，爭取我們的工作權力和人權。像巴西爭取了二十年，有了自己的工會，有了自己工作權力，有了法律，我們香港也應該同樣有自己的。為全港的姐姐仔和全世界的姐姐作出努力，團結、爭取、鬥爭所有的權力和保障。性工作是工作、有尊嚴、有人權。
May
我覺得今次在泰國舉行的會議是有意義的，一方面可以提高大眾對安全性行為和使用避孕套的意識，另一方面可以見到當地姐姐仔齊心團結的一面，值得香港的姐姐仔借鏡。
當地的姐姐仔很熱心爭取自己的權益，敢於以真面目站出來向公眾表達自己行業的訴求，不像香港姐姐仔那麼避忌及自私，只有很少數人願意出來為同行說話，還要戴面具才敢露面。但這可能是因為本地姐姐仔受到的家庭壓力較大，工作壓力亦較大，所以在這方面仍要下多些功夫。
其實香港亦應更多宣傳有關愛滋病及安全性行為的訊息。現在很多新來港的姐姐仔仍然對愛滋病認識不足，冒險答應客人不用避孕套的要求，以換取高少許的服務費，因此政府和有關機構應加強這方面的社區教育。
總括而言，這次會議的目的是好的，日後香港亦可考慮舉辦類似的活動。
Nancy在今年七月十一日至十五日，我們紫藤參加在泰國舉行四年一度的愛滋病研討會。我們在這幾日裏，每日行程匆忙和辛苦，一早便要起床梳洗。酒店裡面是沒有熱水沖涼的，沒有熱水飲的，使我十分不習慣。每朝一早我們跟著大隊安排，有專車接送我們到會場，每日都要好夜才回酒店休息。會場裡面坐椅很小，我們每日都要企很多小時，會場裡冷氣開得很大，所以我出入一定拿外衣。我們試過半夜三點那麼夜才回酒店休息。那晚夜，大會為我們安排去紅燈區參加一個聯歡晚會，晚會氣氛熱鬧和高興，大家都盡情地玩。亦有參加泰國關注愛滋病遊行大會，當地有學生、性工作者和外國姐仔參加遊行，場面浩浩蕩蕩，舉起標語，揮動旗幟，沿路用泰語和英語吶喊口號，口號是「性工作、是工作」。沿途吸引很多當地的市民圍觀，好不熱鬧。大會會場，每日都會安排很多表演節目，有泰國學生跳民族舞、唱歌、跳健身舞。土人跳民族舞，泰國當地男女性工作者亦有表演鋼管舞，同多款特技表演。澳洲兩位姐仔亦有表演，表演政客每次選舉之前，都拿我們性工作者來換取選票，和表演在工作中找尋樂趣。我們紫藤成員亦有表演。第一表演，有客人來幫襯，想給姐仔多些錢不用戴套，姐仔多多錢都不做那個客人。第二表演戴兩個套是不是安全些，答案是，戴兩個套互相磨擦容易穿。第三表演有兩個男女，他們都不想戴套，希望增加快感。答案是。原來這樣做是會好危險的，我們大家的表演吸引很多會場的人來觀看。
是日晚上，鋼管舞台上的姐仔，請我們一齊來食自助餐。
會場裏面，有泰國國家民族服裝選購。有糖果、豬肉干、豬肉鬆、蛋卷、飲品、飯盒、麵包西餅，還有泰國很多手工藝品隨意選購，大會每日都有團體派發贈品、有襟章、背袋、T恤、薯片、薯圈、飯盒等等。
這裡場館非常之大，今次大會有來自世界各地關注愛滋病的人士來參加。
我們紫藤參加今次研討會，是沒有機構贊助的，所以經費有限，大會要每人購買一張入場卡，費用是港幣7000一張，紫藤為了節省開支，沒有為我們每人購買一張入場卡，會場裏，有些是不需要門券的，自由出入，有些是需要入場卡的，但我們都出示不到入場卡，就要向我們相熟的姐仔借來一用，因為所借的入場卡有限，我們要分幾次才一齊進入會場，會場裏，保安人員很多，檢查很嚴，我們每次進入這邊會場，心情都很緊張刺激，又擔心怕被保安人員捉。可幸，我們連日來的艱辛，總算平安渡過。
在這次研討會，我們都聽到其他國家的性工作者的情況，例如 : 蘇丹、馬來西亞的國家，做性工作是要秘密做的，不可以讓人知道如果被差人知道會被拉，或者會被打死，所以有些國家，它們根本不知道性工作者的人數，實在有幾多。去過參加今次大會後，我感覺到泰國國家的男/女性工作者，對人友善，同行間十分之團結，同時令我深深體會到，做性工作這份行業，無論你在先進的國家做性工作，一樣給外界想盡辦法去打壓。
阿包
從未試過出國開會，因為紫藤，我有了我的第一次。無可否認，是次泰國的會議，對於我這個小小的義工來說，是一個非常寶貴的經驗，因我可以走出香港，認識到不同地方的姐仔，了解到不同地方的文化與政策，視野的確拓闊了不少。
在姐姐仔會議中有較深刻的體會。從不同姐姐仔代表的口中知道了各地姐姐仔遇到的問題，而警察對姐姐仔的欺壓以及人們對姐仔歧視的問題似乎存在於世界每一個地方。而正因為社會對姐姐仔的歧視，令姐姐仔不敢行使她們本身既有的權利，例如尋求醫療上或法律上的協助。如果這個惡性循環持續，姐姐仔將會進一步被邊緣化，處於一個更加的弱勢的地位。從其他國家的例子知道，要改變並非一朝一夕的事，是個長期的抗爭，需要大家的力量並堅持到底，姐姐仔才可真正存在於一個公義的社會中。
阿欣
這是我第一次見識及參與這麼大型的國際性會議，亦是我首次與姐仔有如此近的接觸機會，實在出發前已興奮莫名!雖然之前曾在紫藤落區兩次，卻未有機會與姐仔有較深入的傾談，此行與三位姐仔同行，她們都十分友善、健談、風趣，我不單與她們五天共同參與會議，夜上還與其一位同床共枕呢。在如此近距離的相處中，我發覺我對姐仔的生活、面對的困難及想法，有了更多的了解，實在遠較以往單在紫藤的通訊或書籍中所得知的多，亦是很活生生的感覺。這真是多謝同行姐仔願意打開心扉，向我們義工坦率分享自己的故事及意見，才讓我在認識姐姐仔上跨進一大步。
整個旅程，我覺得最難得是與外國姐姐仔交流的機會，香港的姐仔與外國的姐仔傾談時，不難發現大家在自己的國家也有面對著相同的問題，譬如警方的騷擾。我相信不同國家在發展爭取性工作權益的步伐，快慢不一，大家也有參考學習之處。而令我最難忘的是與日本的姐仔共進晚餐時，得知一位是學生，是專程向學校請假個多月而到泰國出席會議的。再傾談下去，我更明白她爭取權益的信念，我真的很佩服這位年輕的日本姐仔對自己權益的意識，那種誠意更希望能打動其他姐仔。
婦女染性病的比率一般比男性低，這是因為女性比男性少濫交，至於女性性工作者，雖然工作需要她們與不同的客人有性接觸，但由於她們有較高的自我保護意識，並經常驗身，在先進社會，已證實她們染性病的比率不比其他婦女高。
不過，這情況並不就表示樂觀。自從發現愛滋病，全世界宣傳安全性行為後，男性染性病的比率降低，女性反而相對增加了。在美國，1984 年，染愛滋的婦女只佔全部愛滋病人的百分之六，到1995 年卻是百分之十九，同時，婦女透過異性性交染上愛滋的人數直線上升，已超過靜脈吸毒成為她們染上此病的最大原因，現在愛滋病已是美國壯年婦女三大死因之一(其餘兩個是癌症和意外)，不可謂不令人憂慮，亦反映婦女，包括女性性工作者，在實行安全性行為上有其特殊困難，必須有針對性的解決。
一個很明顯的困難，是現時最可靠最通用的安全性行為方法仍然是男用安全套，由男人戴上，女人完全被動，最多只能誘導甚至懇求男方戴，但若他堅持不肯，除非女方肯冒損害關係之險或性工作者放棄交易，否則可說毫無辦法。至於近年才有的女性安全套，宣傳仍然不足，在市面不易購買，且價錢比男用的貴，仍有待多方努力，而且，雖然女性安全套可替婦女爭回一點主動權，但不會很多，因為男方仍然可以不准或不想她用。另一個可解決此困難的方法是用能塗入陰道的殺病毒藥劑，如果無色無臭，女方便可不必男方同意就去做自我保護，可惜自 non-oxynol-9 被證明無效後，現仍暫時未有更好的新藥，據估計還要等到 2010 年才有希望。
但除了需要更適合女性用的安全性行為方法外，一個更基本的問題，其實是在社會的性和性別態度上面。如果社會上仍然有這些觀念，認為若非為避孕，只有濫交或「不正經」的人才會戴套或要求戴套、「不正經」婦女(包括性工作者)染性病是活該、戴套減低性享受、戴套是不信任對方等，女方安全性行為的困難便只會永遠存在，而性交既然是兩個人的事，誰可以做甚麼，權力有多平衡也是決定因素，若整體女權不張，女方在情感、經濟、社會地位或其他方面都要仰賴男方的話，又或妓權不張，工作不受尊重或社會承認，她們與客人的「談判」力量便不會高，有甚麼選擇也是徒然。
所以，解決婦女的安全性行為問題，必須顧及提高婦女「談判」能力，在個人層面，是溝通和自我堅持技巧的訓練 (在西方已開始有這些特別為需要安全性行為的婦女而設的訓練班)，在社會層面上，則是更好的性教育、女權和妓權的更全面提升。
關懷愛滋
由一九九七年開始，「關懷愛滋」推出性服務行業外展工作，服務對象是性工作者及其顧客。鑑於本港性服務場所種類繁多，在有限的資源下，我們由最初多個外展區域，改為現時集中在旺角區的外展工作，目標是鼓勵指定的性服務行業支持預防愛滋病工作，成為性服務行業中的典範，也就是鼓勵性工作者及其顧客在進行性行為的時候，能正確使用安全套，預防性病及愛滋病。此計劃由愛滋病信託基金的三年撥款贊助，計劃大致可分為四個核心部份：
1.「場」安全計劃
此計劃向馬檻/指壓中心推廣和營造安全及健康的環境，被招募的二十間場所需作出以下承諾：1) 提供免費安全套；2) 提供水溶性潤滑劑； 3) 提供經消毒的毛巾，並把用過的毛巾作妥善處理； 4) 每天更換床單及清潔地板； 5) 場所職員接受由「關懷愛滋」所提供對預防性病及愛滋病的有關訓練。另外，「關懷愛滋」會給被招募的場所發出「證書」，把安全信息更具體地表現出來。
2. 性工作者及性服務場所職員教育工作坊
工作坊的對象是性工作者及馬檻／指壓中心職員，內容包括性健康知識、安全性行為、示範使用安全套及安全性行為議價技巧。
3. 外展工作
除了街頭外展，還包括到馬檻/指壓中心探訪。這些外展活動有助加深我們對性服務行業的認識，同時讓我們有機會跟有關人士建立良好關係。此外，我們在旺角街頭設立諮詢站，為性服務顧客解答有關安全性行為的問題。在各種外展活動裏，我們都會派發安全性行為錦囊及小冊子。
4. 愛滋病預防資料、安全性行為錦囊及性健康資料之製作及派發
我們特別為性工作者及其顧客各製作了一套小冊子和安全性行為錦囊。為吸引讀者，小冊子均取材於地道文化，以他／她們的日常用語編寫，內容也是就著他們與外展工作員分享的日常生活及性行為模式，提供有關愛滋病病毒、愛滋病與性病的實用資料、安全性行為的重要事項、各種性行為模式感染愛滋病病毒的風險，以及有關愛滋病病毒測試服務；專門為性工作者印製的小冊子，內容還包括常見的婦科病及護膚知識等。
本文從「場」安全計劃在招募馬檻/指壓中心時引發的內部爭議，以及公眾投訴以性服務顧客為對象的小冊子「搵食扑扑趣」給我們帶來的反思，討論在性服務行業中推行愛滋病工作的前景。
推行性服務外展工作的回響及反思
推動服務對象參與預防工作
「關懷愛滋」的性服務行業外展工作在旺角區已推行多年，與區內的性工作者、性服務顧客、指壓中心職員及「帶街」等已建立緊密的合作關係，區內馬檻對我們提供的服務也多表示歡迎，在這個良好的工作關係基礎上，機構便邀請我們的服務對象合作，嘗試進一步提升他們的參與程度，把預防愛滋病成為性服務行業人士談論的話題，從而增加他們對安全性行為的意識。「場」安全計劃就是在這個考慮下構思而成的。如前所介紹，「場」安全計劃要求馬檻作出承諾，為性工作者及其顧客提供安全健康的環境。參加這計劃的馬檻，不只再被動地接受我們提供的安全套和小冊子，而是要主動作出改變，把默默支持轉為實際行動，顯示他們積極承擔的一面。
這計劃去年四月推出，我們希望藉著「場」安全計劃，向未能入選的場所加強宣傳預防性病／愛滋病及安全性行為的信息，因為只有性服務社群積極參與，才能最有效地對抗愛滋病。然而，有不少馬檻職員因為不想看見證書上「愛滋」二字，或害怕承擔法律責任而不願參加；一年後，我們還是成功招募了二十間馬檻成為「安全場」，這是很值得鼓舞的。
雖然「場」安全計劃的成績不俗，並會在今明兩年繼續推行，這計劃在構思期間卻引起不少爭論。有人認為，給馬檻發證書，表示認同這些性服務場所的存在，並鼓勵性服務行業，這樣做會對社會風氣造成不良影響。很明顯，這是經道德尺規量度後的考慮。支持計劃的人卻認為，以更開放的模式推廣安全性行為及愛滋病教育，不但可以接觸到最需要服務的對象（馬伕、性工作者及其顧客），更可以讓他們多瞭解愛滋病的現況及高風險性行為的後果，最終目標是減低這個弱勢社群感染愛滋病病毒的機會，也就是讓服務對象脫離弱勢，減少對公眾健康的影響。
以服務對象為主的教育資料
同樣為了提高服務對象的安全意識，「關懷愛滋」為性服務顧客製作了小冊子「搵食扑扑趣」。小冊子的設計仿效色情雜誌，內容是提醒那些顧客在性服務場所要預防性病，以及安全性行為的守則。我們會在諮詢站派發小冊子，另外，我們也會把部份小冊子寄存在性服務場所，由那裏的職員派給顧客。「搵食扑扑趣」面世不久，就引來多方面的意見。首先，馬檻職員告訴我們，顧客的反應不俗，還要求增加存放的數量呢！可是，我們也收到公眾投訴，更一度被迫停止派發這本小冊子。投訴的內容也不新鮮，主要是不滿小冊子意識不良，鼓勵嫖妓活動，大大浪費公帑。繼「場」安全計劃後，外界又一次對我們的性服務行業外展工作表示懷疑，給予我們另一次反思的機會。
「關懷愛滋」很明白外界害怕影響社會風氣的憂慮，只是我們有一個明確的理念：預防愛滋病病毒蔓延及協助營造一種更顯包容的社會環境，因此，推廣公共健康是我們的首要工作。
根據一些愛滋病預防工作的文獻，在低愛滋病流行率的地區進行有效的愛滋病預防計劃，資源必須集中在弱勢社群及容易發生高風險性行為的場所。性服務行業外展的主要對象──性工作者及其顧客，在香港社會一直備受歧視，聲音微弱（甚至不敢作聲），她/他們的需要和困難，也少有人去正面關注。她/他們是弱勢社群，卻得不到社會的援手，使性服務場所成為發生高風險性行為的集中地，對公共健康無疑構成很大威脅。如果因為擔心敗壞社會風氣，對這種既有的社會實況置之不理，甚至取締所有性服務行業，是本末倒置，否定人對性的需要，最後賠上以公共健康作的賭注，後果不堪設想；「關懷愛滋」有其明確理念，構思服務計劃的時候，我們以服務對象的需要為前提，計劃是否符合社會道德標準，不在我們考慮之列，而且性活躍並不是罪，不應受社會的道德批判。事實上，我們一直不認為有需要增加或減少性活動或性服務，只要人們注意安全，不發生高危性行為就可以了。
可是，公眾普遍不認同我們的工作，更常以道德標準衡量我們的服務質素，而得出來的結果，又鮮能反映服務受眾的意見。因此，即使我們的服務能滿足服務對象的需要，也會因為缺乏公眾接受的道德基礎，難於把我們的計劃廣為宣傳，獲得的撥款也明顯比主流的社會服務機構少，直接影響我們繼續提供有效的預防愛滋病服務。
服務定位：與其逃避恐懼，不如坦然面對
那麼，「關懷愛滋」應該怎樣為自己在社會服務界別中定位呢？話說回來，「關懷愛滋」並非只考慮「違反」道德標準的服務計劃，如前提到，開放的服務模式更能配合受眾的需要，服務的成效也就更大。另一方面，取締性服務行業，或禁止人們到性服務場所光顧，只是駝鳥政策，與弱勢社群沒有正面交鋒，因為那個時候，所謂「不道德」的高風險性活動不但沒有停止，反而在暗地裡進行，本來預防愛滋病的服務，卻離目標越來越遠。「關懷愛滋」選擇了面對弱勢社群，提高她/他們認識安全性行為與預防愛滋病／性病的關係，製造及維持公眾享有的健康環境。雖然我們的服務對象是小眾的弱勢社群，我們的長遠目標離不開謀求公眾福祉，如果要以道德尺規量度我們的服務，相信還是挺符合標準的。再者，主流社會服務機構在提供服務時，也會考慮對象的喜好而設計活動內容，性服務工作外展投其所好，以性去吸引服務對象，提高計劃成效，也無可厚非。
小結
性工作者及其顧客是感染愛滋病病毒的弱勢一族，卻又是得不到應有支援的弱勢社群。雖然面對社會壓力，要有效預防愛滋病，「關懷愛滋」仍堅持繼續為他們服務。我們希望公眾多認識並參與預防工作，藉此減少對性服務行業的道德批判，甚至願意承擔責任，一起宣揚預防愛滋病／性病和安全性行為的信息。
香港愛滋病基金會
香港愛滋病基金會一直關注不同社群對預防愛滋病教育的需要，將預防愛滋病的知識及技巧推廣及應用至社會每一角落，並相信預防教育是其中一個遏止愛滋病蔓延的方法。從2003年起本會開設「性工作者及其顧客愛滋病教育及預防工作計劃」，以性工作者（俗稱姐仔）及其客人為服務對象；我們設計適合姐仔、客人等多角度預防教育內容，以配合她／他們的需要。雖然，有人認為要解決性工作者面對或帶來的愛滋病問題，最直接的方法是取締整個行業，但從正面思想出發，為她們提供適合的教育知識，關心、尊重及接納這個行業才是發揮普及性預防的實際行動。
整個計劃由基金會與紫藤合作，計劃包括培訓姐姐仔及其他義工成為朋輩教育大使，定期於多個地區進行外展探訪及派發教育物資。我們感激部份姐姐仔協助對物資的設計及製作給予寶貴意見，當中內容包括生理、心理至性方面的健康資訊，讓姐姐仔從不同範圍內更有效預防愛滋病或性病的挑戰；此外，我們亦特別舉辦一些姐姐仔有興趣的健康班，對她們的工作及個人層面均有所幫助，如剛於早前舉辦的處理壓力技巧及美容護理班等，讓姐姐仔在繁忙的工作以外，也能為自己帶來一些輕鬆的享受時刻，寓學習於娛樂，與同業聚首一堂及擴闊人際網絡。
事實上，在計劃推行的一年多日子裡，我們接觸了近二千名姐姐仔，在探訪中得知姐姐仔很多時候也會面對生計與人身安全的兩難局面，如部份客人以金錢利誘姐姐仔放棄使用安全套，這一個幾秒鐘的決定對於客人是一場冒險的快感，卻同時令姐姐仔貼近感染性病或愛滋病的危險邊緣，亦有機會為往後日子帶來更沉重的負擔。
還記起剛於泰國舉行的第十五屆國際愛滋病會議上，多個代表姐姐仔的性工作團體昂首闊步地走到會場的主要通道，向公眾及與會者爭取性權、工權等尊重，這個震撼的場面讓我們知道，愛滋病是一場硬仗，整個行業對戰勝疾病的決心，也要依靠每個人的付出。能夠得到妳的支持，是對我們工作的一份認同，請繼續與我們一起，為自己打打氣！
愛滋病是從神來的刑罰嗎?
可能我們會聽見衛道之士有這樣的口頭蟬：「愛滋病是審判那些縱慾，性濫交的人。」驟聽下去，有些人會很單純的接受；另一些可能不以為然，聽得多耳朵也膩了；另有一些可有點兒反感。姑勿論這樣的批評會惹起你甚麼的感受：憂傷、憤怒、婉嘆，這樣的結論未免太過簡單化了我們現時的社會現象（如離合頻繁）和生活習慣（婚前性行為）。即使你是一個愛情專一的人，你也又機會染上的，同意嗎？反過來說現時沒有人會說花柳、淋病等性病是神的刑罰，最主要的原因是我們已找到可以治療這些病的藥物．除了那些小道的新聞說一些無良之極的廚師把精液射在飯菜上，令顧客染病外，其實以傳染病的角度來說患者大多都是從做愛中得到這些病，而且那些性病會有外在的表徵可尋．但愛滋病卻不同，受害者不單是當事人，因為潛伏期長久的緣故，亦有可能不知不覺的影響了下一代。亦都有一些例子是在血友病患者在輸血時感染到的，醫療設備較差的地區亦能藉著用過的針筒感染。單從這幾方面來看，我們可以看到愛滋病的毒害並非只是那些所謂縱慾或性濫交的人。比起其他的性病來看，受愛滋病可以牽連的受害者範疇比其他性病還要廣，其原因是它的長久的潛伏期和沒有明顯的表徵。
電視廣告都叫人帶安全套來防止愛滋病，這是差不多連小孩子也知道的事實。如果一個價值數元的避孕套就可以大大減低染上愛滋病的危險，那麼愛滋病是懲罰甚麼人？沒有錢買避孕套的第三世界國家人民如非洲多國的人嗎？知道危險卻又偏偏犯險的人？沒有使用安全套知識的人？難道神設計出愛滋病是懲罰赤貧的人和無知的人，而讓那些有錢財夜夜笙歌、花天酒地卻懂得使用安全套的人逍遙法外嗎？
愛滋病的出現，對我個人的啟發是：我們對性－這個充滿神秘和力量的儀式，所應給予的尊重程度。人與人之間交往的儀式有很多種，就以日常的握手為例，是我們最容易患上感冒的社交禮儀，但我們不會因此而不再同人握手來減低患上的機會，我們會留意自己的個人衛生如如廁後洗手，患了傷風時就盡量不與人有身體上的接觸或共桌吃飯等，這種對人親暱的表現是不會因怕患病而失掉的。做愛是人與人之間最高的親暱表現，我們更加要對之珍如拱璧，在個人習慣上下一些功夫．
其實病毒是沒有自由意志的，如果硬要為它貼上一個道德的價值牌在其上，就好似它能受指使的去完成一個道德任務，會是一個多麼奇怪的論調。與其說愛滋病是神給人的懲罰，倒不如說它是魔鬼施展出來的技倆，在人與人之間造了一堵無形的恐懼作為隔膜，使我們對身邊的人產生疑惑，使我們怕去愛，怕去享受性。
對於作為姐仔的你，有否曾為了討好客人，使他們回頭而對安全的性行為有所妥協？其實男性想姐仔當他們是男朋友一樣，甚麼安全措施都不用是很自私的想法，這樣的想法在今時今日的社會應該要除掉，其一是，要姐仔做他們的女朋友，就要下功夫去”溝”通。錢可以買到女友FEEL，但不能買到女友的對待。要改變這不合時宜的思想，就依靠姐仔大家的合作，訓練客人同意帶安全套是令大家更能彼此放下愛滋病的疑惑，更能忘我投入做愛這個儀式的方法。歸根究底，如大家都能享受這個過程，姐仔就不是出賣自己的身體，而是出賣自己的時間，做個教人享受安全性行為的老師．
會議 / 記者會
二月
¨就”警察放蛇時享受免費性服務”的事件，舉行記者會、組織人權日遊行及約見立法會議員等。
五月
國際性工作者會議
¨12位來自海外性工作者團體或有關團體的代表來港參加，包括：美、英、澳、新西蘭、意、台及中國。
¨內容包括：
1.內部學習：就爭取法律改革及組織活動方面互相交流經驗
2.參與五、一大遊行
3.出席公開研討會
4.外國性工作者探訪本地性工作者
七月
第十五屆國際愛滋大會
¨3位性工作者及2位義工一同參與，3位性工作者及2位義工除到泰國出席是次會議外，更演出街頭劇及參與工作坊。
¨展出曾在《我的性活》攝影展中展出過的相片。
《我的性活》攝影展覽
一月 / 二月 / 三月
¨分別在一月、二月和三月於文化中心、上海街視藝空間展覽室及藝術中心舉行第一次性工作者攝影展，並於二月舉行「香港性工作者研討會」，外界反應熱烈。
七月
¨與唐三樓(CAFÉ)合作，舉行展覽及分享會。
義工訓練
二月
¨與中大合辦義工訓練班，共有20個義工參加。
¨開辦義工訓練班，有18位義工參加。
六月
¨與香港愛滋病基金會再合作訓練義工，參加者包括姐姐仔、女工、學生及其他人士。
七月
¨開設澳門義工訓練班及展開落區探訪計劃。
課程 / 講座
六月
性、愛關係工作坊
¨討論有關性愛問題、參加者主要為學生。
七月
講座
¨香港城市大學
¨香港聖公會
¨循道衛理中心
¨香港大學
八月
¨香港理工大學應用社會科學系
¨香港基督教服務處
¨香港青年會
¨聖雅各福群會
其他活動
二月
街頭劇
¨於廟街表演街頭劇，推廣安全性行為訊息，外界反應理想。
九月
¨於中大義工節擺放攤位及攝影展。
訪客
七月
¨NOVIB
¨CCFD
慾海慈航(Samaritan Girl)
導演: 金基德(KIM Ki-duk)
主演: 郭知賨(KWAK Ji-min), 徐敏靜(SEO
Min-jung)
片種: 劇情
上影日期: 5/2004
兩個十多歲的學生妹為了歐洲之旅，不惜踏上賣肉不歸路，如真做馬伕，在容去接客，怎料接客的竟然鍾情於一名嫖客。一次掃黃行動中，在容不慎墮樓重傷，臨終前希望見心儀的男人最後一面。如真幾經辛苦才找到他，哀求他往醫院相見，男人卻說：「好，但你要先跟我上床。」然而付出只是白費，在容經已離開人世。痛失好友令如真洞悉因果，決意將過往的客人找出，跟他們逐一上床，用肉體去贖罪，然而給火爆的父親發現真相，每個嫖客都難逃被毒打的命運。一天，父女往郊區散心，四周看似寧靜休閒，但是悲慘的結局就在前方…
節錄自：http://hk.movies.yahoo.com/040509/28/zqpn.html
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2004年 |
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1月 |
湯泳詩 |
$1,000 |
4月 |
Chen Wai Ching |
$100 |
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Ann |
$1,000 |
Ling |
$1,000 |
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無名氏 |
$200 |
李維新 |
$1,000 |
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2月 |
陳永佳 |
$2,000 |
5月 |
燥音 |
$1,000 |
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無名氏 |
$1,500 |
6月 |
莉莉 |
$40 |
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郭林、無名氏 |
$10,400 |
藝術地圖 |
$60 |
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古烈治 |
$1,000 |
李維新 |
$1,000 |
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3月 |
台灣中央性別研究所 |
$120 |
7月 |
芳子 |
$1,000 |
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李維新 |
$1,000 |
8月 |
(义包)、無名氏 |
$260 |
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黃月媚 |
400 |
李維新 |
$1,000 |
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胡露茜 |
1,000 |
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特別鳴謝：
編輯：Olive
翻譯：陳裕昌先生陳永佳先生Miss Mabel Au Miss Christine Chan
